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书的前言中(zhōng )，译(yì )者将人(rén )类(lèi )谈论死(sǐ )亡(🐧)和谈论性相比(🆑)，并得(🕷)出(🎟)两者一致的结论(🦄)。其(✋)实不然，食色(sè )性(💏)也并不是死色(🤾)性(🏮)也。人在谈论(lùn )性时往往嘴上禁忌心里向往，而(👨)(é(🚬)r )从来(lái )不见有人向往地(🎮)谈论(🚝)(lùn )死。西方(😩)文人历来比(bǐ(💾) )较(jiào )开放——其实不(bú(🖱) )是(👶)开(😹)放只是(🧒)正常罢(🤷)了——两样都不讳(🤪)忌。所(👥)以小(❗)册(🎚)子里(🐨)尽是(🔅)些什么(🏭)约翰(⛵)、什么斯，中国(guó )的只(🔭)见到(🕧)一个沈从文(wé(👒)n )，外加一个译字，使人难(nán )辨究竟是沈从文译别(🈳)人还是别(🌠)人译(🏣)沈(🥞)从文。总的感(🔙)觉，中国文人太可怜。其实，我觉得(🍹)如此浩(hà(🎽)o )大(🏄)的(de )中国不(🆖)会(🅰)缺少(shǎ(☔)o )论(lùn )死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲(🔓)学总体的不了解外，还包(🏦)括中(♓)国(🐑)文人向来觉得死这东西不(🌧)登大雅之(🏌)堂，偶(ǒu )尔写(xiě )一些也仿佛(🖨)少女的日(🍶)记，只待夜深(🌴)人静时自己品读，并有理，有理地叫。事实上(😼)，从(cóng )查到(dào )鹿(💅)然的亲生(🈴)父亲(🉐)在(🔎)盛夏工作开始，慕浅(😠)(qiǎn )心里就(🗞)(jiù )已(yǐ )经生出了疑惑(🍻)。苏明珠鼓(💰)了鼓腮(sāi )帮(👕)子，先去挖了一些(🆔)香脂在手上揉开(🏪)(kāi )，才(📵)走(zǒu )到了姜启(qǐ )晟的面(🏿)前(🧚)，踮着脚仔(💑)仔(🤥)细细给他(😗)抹脸(liǎ(🕐)n )嘟囔道(⚽)：(🚚)你(nǐ )忘(🌫)记了这个啊。顾(⤴)潇潇抬头看他，眼底染上明媚的笑意：可我们终究(🚸)不是一路人对吗？见他居然还一脸大爷的(de )表(🥩)情，艾美丽气的(🥏)冲过去，抬(👬)手将他扯下(xià )来(🦈)。蓝川听了，再没有(yǒu )多说(🤑)什么，径直驾车(🍶)离去了。张秀娥神秘兮兮的把(🍚)自己(jǐ )衣服(fú )里面的东西(📚)给两个人看。她忍不住跺脚，书也不(✡)要了，那你(🔝)到底要(🚖)干嘛啊，你就光站这看我我什么事(shì )也做不了！你这(zhè )个(gè )搅事精！容恒收到沙云平发(🤡)过(guò )来的最后一个(gè )定位，赶到那里(🚅)时，却是(shì )空旷的田(tián )野(🧤)，什么都没有。

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